十、勾陈其在古代神话中，是龙和牛的儿子，外形和麒麟相似。勾陈的性格十分刚猛凶恶，喜欢杀戮。不过也有一种说法，勾陈就是《山海经》中的神兽天马。勾陈是中国神话传说中上古六神之一，与腾蛇同属土。这一神兽是人们知道不多的，但是它很喜欢杀戮，不为人所喜。人们有时候甚至认为它是凶兽，其实它是神兽之一。
九、“腾蛇”也叫“螣蛇”，在民间传说中腾蛇是与勾陈并列的神兽，位居四象之下。传说盘古开天辟地之后，女娲非常孤独，于是以自己的形象用泥造了和自己同为蛇神的宠物。一为白矖，为雌一为腾蛇，为雄。白矖与腾蛇均能够乘雾腾云而飞行，是一种仙兽。这种仙兽曾经出现在《山海经·中山经》中：“柴桑之山，其上多银，其下多碧，其木多柳、芑、楮、桑，其兽多麋鹿，多白蛇、飞蛇。” 东晋郭璞注：“即螣蛇，乘雾而飞者。”意思是说它是一种会腾云驾雾的蛇。
八、应龙
《辞源》说“应龙”是有翅膀的千年龙，五百年的被称为角龙。龙是不凡之物，寿命奇长，应龙更是龙中之贵(当然，也有人认为应龙可指远古的氏族部落和神秘古国——应龙氏和应国)。我国伟大诗人屈原在《天问》中，对应龙如何帮助大禹治水、如何用尾巴在地面上划出一条江河引洪水入大海等奇事表示不解。
七、黄龙是古代汉族传说中的神兽。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身。 五行思想的体现将黄龙看做是五龙之一。有四大神兽之外的“第五灵”甚至四灵之长的说法，『中央黄为土』就是黄龙。
六、玄武是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表颛顼与北方七宿的北方之神，于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季。汉时谶纬学说兴起，它的象征含义又多了幽冥、壬癸、智德，汉后道教将其吸纳为护法神，称执冥神君，后为真武大帝。 《淮南子》中的五兽之一，即是青龙、白虎、朱雀、玄武，黄龙，又称天官五兽。
五、朱雀是中国传统文化中是四象之一，上古时期神话传说中的四大神兽之一。根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。亦说凤凰为不死神鸟，由火里诞生，火属南方，朱雀亦称火凤凰。
四、白虎被誉为战神、主杀伐。它也是四灵之一，当然也是由星宿演变成的。白虎是西方七宿星君四象之一，它镇守西方。
三、青龙是古代神话传说中的灵兽，在中国二十八星宿中，古人将东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕组合想象成为龙的形象，属于传统文化中的四象之一，四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。从先秦时代开始它就是代表太昊与东方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了甲乙与春季。
二、太阴幽荧是古中国居民的神话传说中的圣兽，是由混沌开辟后产生的至阴之炁与太阴之精共同所化的圣兽， 为宇宙诸天中仅次于太阳烛照的圣兽。第二种则认为太阴幽荧是盘古开天辟地后混沌所化两仪中的阴与盘古一眼结合而产生的圣兽，这一说法的出现时间比第一种说法要晚的多。
一、太阳烛照是古代神话中，混沌一炁所化两仪中的至阳之炁与太阳之精共同所化的圣兽，为宇宙诸天中最强大尊贵的圣兽，曾被称作圣神。烛照的形象是外白内黑的球体，代表着极致的正义，也代表着物极必反，所以为黑色。太阳烛照代表的是天空中最耀眼的星辰，人类光明的来源—太阳，但无论是更为古老的关于太阳烛照起源的第二种说法还是第一种，太阳烛照都不仅仅代表了太阳，更象征着包括了天在内的一切属于阳光一面的事物，而其黑色外形则是对“否极泰来”、“物极必反”等观念的体现。
烛照是两仪中的至阳之气与盘古之眼所化的太阳之精共同形成的圣兽，是太阳的主宰，同时也是宇宙诸天中最强大尊贵的圣兽，曾被称作圣神。 与太阴幽荧共同化生四象圣兽。
