五声音阶是我国特有的传统的乐学理论
中国古代五音
五声音阶，汉族古代音律。就是按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，依次为：宫—商—角—徵—羽如按音高顺序排列，即为：1 2 3 5 6 宫 商 角 徵（zhǐ）羽。唐代时使用“合、四、乙、尺、工”。五声音阶，古代文献通常称为“五声”、“五音”等。中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念，常分别从“音”、“律”、“声”等不同角度
五音是指中国古代创立的五个音阶，这五个音阶分别是：宫、商、角、徵、羽，对应现代音乐简谱中的“1(哆)、2（来）、3(咪)、5(索)、6(拉)”。古人以某个音为主音，其余各音围绕主音进行有序的组合与排列，构成特定调式的音乐。例如宮音以1(哆)音为主音的话，构成的旋律就叫“宮调式”商音以2（来）音为主音的话，构成的旋律就叫“商调式”角音以3(咪)音为主音的话，构成的旋律就叫“角调式”徵音以5(索)音为主音的话，构成的旋律就叫“徵调式”羽音以6(拉)为主音的话，构成的旋律就叫“羽调式”。不同的音乐，不同的配器，用不同的乐器演奏，呈现出不同调式的音乐。
五音还与五行对应，也五臓、五志等对应。《黄帝内经·灵枢》中说：“肝属木，在音为角，在志为怒心属火，在音为徵，在志为喜脾属土，在音为宫，在志为思肺属金，在音为商，在志为忧肾属水，在音为羽，在志为恐。”
通常人们认识的音乐，由七个音符组成，按固定音名称为“C、D、E、F、G、A、B”，这就是七声音阶。在七声音阶的五大二度音中增加五个半音，就成了12音阶，而中国传统的民族音乐中，使用更多的却是五声音阶。虽然只用了五个音符，但有着独特的魅力。[1]
中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念，分别从“音”、“律”、“声”等不同角度揭示内涵。传统民族调式，最常用的主音有五个，即宫、商、角、徵、羽，相当于现在首调唱名的“do、re、mi、sol、la”，称五声音阶。”五声”一词最早出现于《周礼·春官》：“皆文之以五声，宫商角徵羽。“而”五音”最早见于《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。”
西洋大小调式和中国民族调式对比
民族调式（以五声音阶为基础的各种调式）与西洋调式（以大小调式为基础的各种调式）是完全不同的两种调式体系。虽然有些民族调式的音阶结构和某些西洋调式的音阶结构完全相同，但是有些差异以各种形式体现在旋律中。根据福建省考试大纲要求教招音乐考生要懂得大、小调式和中国民族五声调式，下面我们就一起来学习音乐学科知识点：西洋大小调式和中国民族调式对比。
一、形式上的对比
1、音阶结构不同：
（1）西洋调式是由七个音构成，民族五声调式是由五个音构成，没有Fa和Si
（2）民族五声调式中，Fa和Si这两个音不是绝对不用，而是慎用，经常作为偏音处理，即使出现也只是做装饰音、经过音。
2、主音的区别：
（1）西洋大调式必须以Do为主音，小调式是必须以La为主音
（2）民族五声调式每个音都可以作为主音出现。
具体来看，中国民族调式相对于西洋调式在音名上更加复杂
中国音乐文化是独一无二的的
