和秦朝一样，短命的隋朝也留下了一系列影响深远的创举，她曾经因为励精图治而强盛之极不可一世，也曾经因为横征暴敛以至于天下大乱民不聊生。
如果不是历史的记载，恐怕很难有人会相信，短短三十八年，一个改变中国历史走向的大一统王朝就走完了从强盛到灭亡的全部过程。就像流星一样，光彩夺目却转瞬即逝。
关键词：大一统
如果说秦朝实现的是华夏民族的统一，那么隋朝则是把众多少数民族都整合进了中原政权之中，是真正建立在广泛的民族融合基础上的大团结大统一，也是今天我们统一多民族这一国家形态的基础。所以说，在经历数百年的乱世和割据之后，隋朝的统一就显得更加难能可贵了，而且在历史影响力的广度和深度上，比秦灭六国的统一犹有过之。
关键词：大运河
大运河沟通了中国大地的东西南北，实现了中国历史上第一次真正的融会贯通和大一统，把中原文化带到了北方，带到了南方，也把北方草原游牧文化、南方鱼米桑茶水乡文化带到了中原，促进了各民族之间的融合和交流。运河沿岸一下子诞生了几十座繁荣的商业城市，还造就了扬州（含杭州）、西安（含洛阳、开封）、北京（含天津）三大世界级都市圈。
关键词：制度建设
隋文帝执政时期，开科取士成为国家选拔人才的重要手段，隋炀帝杨广设立进士科，首创科举制度。虽然刚刚建立的科举制还十分不完备，但是既不是凭出身也不是凭军功，既不是拼爹也不用拼命，而是凭借自身的文化素质走上仕途的科举制度一经确立，就显示出极强的生命力，一直实行到清朝末年，而且对全世界的文官政治也产生了非常深刻影响，这也是隋朝对全世界的贡献。
除科举制之外，隋朝在文化方面还有一个非常突出的成就——三省六部制。三省六部制的精髓就在于三省之间的分权和制衡，共同对皇帝负责。这样一来，皇帝在国家行政运作中众星拱月的地位就确立了，皇权由此就大幅度提高。皇帝领导下的宰相集体负责制沿用千年。三省六部制是中国行政体制的一个伟大的变革，经过修修补补，一直用到清朝末年，可谓是万世之良法。
关键词：圣人可汗
隋朝以前的东亚霸主是蒙古草原上的一个游牧民族突厥。当时中原地区的北齐和北周互相攻伐，所以双方都争先恐后地去讨好草原上的突厥人，把突厥人搞得很傲慢，说话都特别狂。突厥可汗说，“我在南边有两个儿子这么孝顺，我怎么会担心穷”他口中的南边的“两个儿子”，一个是北齐皇帝，一个是北周皇帝。
隋朝统一之后，随着隋文帝杨坚的励精图治，很快，东亚地区的国际秩序就重新洗牌，大隋帝国愈发强盛，而草原上的突厥反倒是祸起萧墙，分裂成了东西两部。在大隋帝国持续不断的军事打击之下，东突厥很快就俯首称臣。到了大业三年，隋炀帝杨广亲自带领五十万大军浩浩荡荡地跑到蒙古草原去耀武扬威，东突厥的首领启民可汗带着他的部落子民，还有他那些附属部落子民一块儿出到大帐之外，战战兢兢地给大隋皇帝杨广行跪拜之礼。此情此景，文采出众的杨广诗兴大发，当即赋诗一首，以作纪念，就是那首著名的《别宋常侍诗－－云中受突厥主朝宴席赋诗》，原诗如下：
鹿塞鸿旗驻，龙庭翠辇回。
毡帐望风举，穹庐向日开。
呼韩顿颡至，屠耆接踵来。
索辫擎膻肉，韦鞲献酒杯。
何如汉天子，空上单于台。
不久之后，西突厥的首领和臣服他的那些西域胡人也到隋朝的首都长安城来称臣纳贡，这是自汉朝之后，中原王朝从来没有过的辉煌场景。
众所周知，唐太宗李世民曾经有一个称号叫“天可汗”，意思是说他不光是大唐的皇帝，他还是所有北方所有草原民族共同的首领。其实，这个称号并非是从唐太宗李世民开始的，中国的皇帝有这等称号恰恰是从隋朝开始的，当时突厥系统的北方少数民族给隋文帝上了一个尊号叫“圣人可汗”，表示隋文帝杨坚是天下共主，因此，就是在“圣人可汗”隋文帝的领导之下，以隋朝为中心的，新的东亚地区国际秩序建立起来了。
总结：不堪入耳的后世评价，和功在千秋的伟大业绩，这种强烈的反差正是大隋王朝的魅力所在。唐朝的开国君臣亲身经历了隋朝的强盛，也亲手促成了隋朝的灭亡，所以对于隋朝兴亡的经验教训，他们的反思也是格外的强烈，这也是唐初君臣议政的重要主题。如同短命的秦朝之后就是强盛的汉朝，隋朝灭亡后继承其制度成果的唐朝走上了中国封建王朝的巅峰，那么隋朝究竟给唐朝的极盛作出了哪些贡献，而唐朝又从隋朝的兴亡中吸取了哪些经验教训，以史为鉴，我们今天还能从中得到什么样的收获和启迪这是一个永远值得探讨的问题。
