正统五年（1440年），北京皇城出了一件轰动朝野的大事——“建文帝被执赴京师。”

《纲鉴易知录》记载：

建文帝喜欢写诗歌，在他逃亡三十九年后，与他同居的一个僧人盗窃了他的诗作，此后“自谓建文帝”。

求见思恩知州岑英，对岑英大言不惭地说：“吾建文帝也。”

岑英十分惊恐，将这个僧人押解到北京。

由于僧人自称“年九十余”，建文帝当年才六十四岁，年龄不符，被确认为假冒

实际上，这个僧人极有可能是为建文帝探路，临死前提出了建文帝的真实想法——“且死，思葬祖父陵耳”，试探朝廷的容忍底线。

假冒建文帝的僧人死后，建文帝决定进京。

经过老太监吴亮的确认，朝廷下诏“迎建文帝入西内。”

“建文帝既入宫，宫中人皆呼为‘老佛’，以寿终葬西山，不封不树。”

建文帝得到了朱棣曾孙——明英宗朱祁镇的谅解，被安排居住在宫中安度晚年，得以寿终正寝。

明英宗考虑到皇家颜面，只好将其低调安葬在西山。