从整体来看，我们今天所肯定的中国文化的优秀部分，它的特点是积极性、此岸性与经世致用性。
它具有一种自强不息的积极进取取向。它主张“好学敏求”“勤能补拙”“不进则退”“业精于勤”“鞠躬尽瘁”“精益求精”“学无止境”“生于忧患，死于安乐”。
它较易与迅猛发展的现代性接轨，较少有那种仇视现代性、敌视科学技术的心理与不求上进、消极懒惰的人生态度，具有强健的生命力与发展追求现代性的愿望。
第一，它越来越认识到必须提供越来越好的生活质量与生活乐 趣，提供受这种文化熏陶的大众以幸福、满足、欣悦与尊严，它扎根于人民群众之中，使人们喜爱与尊敬这种文化。简单地说，它必须是以人为本的文化而不是以人为敌为奴的文化。
第二，它有足够的凝聚力与亲和力，使受这种文化的覆盖与影响 的人和善起来、聚拢起来、互助起来，而不是恶斗不已，极端、恐 怖、分裂。
第三，它应该能够坚持自身的特色和性格，独树一帜而又友好立身，享受自身。中华文化应该正确地处理与异质文化的关系，能够与外来影响切磋交流，也能撞出火花，取长补短，互利互补。
既不会动辄失去自信，屈服于强势的文化压力，自我瓦解，也不会盲目排斥异端，更不会在急剧的全球化现代化进程中陷入认同危机，即失去自身的身份认定，陷入绝望与仇恨。
虽然在文化学、文艺学、哲学上有对于现代性的种种质疑与警惕，但从整体上说，中国明确地支持发展、现代化、全球化、高科技、合作共赢的观念与纲领。
