性善论孟子的主要哲学思想，是他的人类性善论
“民为贵，社稷次之，君为轻.”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后.孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利.孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权.正因此原因，《汉书》「艺文志」仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，没有得到应有的地位
孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心.他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益. 孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者.
