无常，最早出自《易经》，后来随着佛教的发展成为佛教术语。无常，常的反义，字面意思为变异延伸解释为世间万物及一切有为法，皆不是永恒存在，终将变异变化，无常存者。佛教中的无常有三：一是刹那无常二是分段无常三是种类无常。
我觉得人生本无常，其实就是世事无常生命无常。大到沧海桑田王朝更替，小到我们个人的逐渐成长物是人非，三十年河东，三十年河西。曹雪芹说“浮生着甚苦奔忙，盛席华宴终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐”崔颢说“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”崔护说“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，讲的都是无常。归结起来也是三种：一是身体无常。任你是多年轻的生命多健壮的体魄，都可能在无常这双看不见的手的操纵下，消失殆尽至泯灭无形。二是情感无常。当初几多海誓山盟几许如海深情，都经不起人心易变，“离又合，新欢旧恨，古今何已”三是贫富贵贱无常。有人一朝发达“起高楼，宴宾朋”，有人一旦失势“楼塌了”“有人告老还故乡，有人漏夜赶科考”，总之草上露瓦上霜让人奔忙不已身不由己，最后掌控权还不在自己手里。
提到无常，把人生弄得如此悲观。那么，该如何看待对待无常呢无常是常态，除了“人生本无常”这句话所蕴含的意义不变，人生的别的都会变。“无常”也“有常”，就是变化之中有规律规则可寻，掌握了这个主线，人生会变得容易些。
还有啊，人生纵使无常，我们依然要努力追求梦想，生命有限，可我们前行的欲望和快乐无限。因为人生本无常，你永远不知道明天和无常哪个先来，所以就更应该懂得珍惜，“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”“我生待明日，明日成蹉跎”！
人生本无常，心安即归处。
