婚姻的本质是权力的争夺。
在一段婚姻中，不论夫妻感情如果，权力的争夺都不会消失。
而影响一段婚姻中，夫妻权力关系的因素主要有三方面。
首先，夫妻双方的资源会影响夫妻双方在婚姻中的权力。
其实，有关夫妻权力的理论及研究本身就起源于社会交换理论。
这种起源于社会交换理论的关于夫妻权力的理论被译为资源理论。
该理论认为夫妻间的权力关系主要取决于双方拥有的资源。
也就是说，谁拥有的资源更多，谁就在夫妻间的权力关系中占主导地位。
夫妻双方都为婚姻或者说为对方带来一些资源，因此相对来说双方间拥有资源更多的那一方也就被认为是在夫妻关系中更具权力的一方。
尽管在后来该理论以及理论提出的研究受到不少批评，比如夫妻权力还受情感影响，而不只是受教育，经济这些传统意义的资源的影响。
但大家普遍认同夫妻权力关系与各自持有的有价值的资源有关。
后来也有不少研究是基于这个观点进行的。
如有研究结果显示，尽管无论是工薪阶层，还是中产阶级的女性都希望与丈夫平等地分配家务劳动，。
但事实上，中等阶级的女性更多的实现了平等分工，其中一个重要原因是相对工薪阶层的女性而言，她们更能行使权力。
此外，也有研究结果显示，受教育程度较高的妻子对家庭决定拥有最终决定权的可能性较高，有工作的妻子权力更高等。
其次，亲子关系也是影响夫妻权力的重要因素。
不过夫妻权力的关系并不只是受相对资源的影响，还与所处社会文化下有关夫妻间谁是权威或是否支持平等的夫妻权力关系的文化规范有关。
这种理论观点被称为"文化规范论"或"意识形态论"。
该理论主要是基于这一发现提出的，即美国和法国的数据显示，丈夫的教育状况、职业状况和收入等状况越好，他们在夫妻两人间的权威就越高。
希腊和南斯拉夫的数据显示，那些教育状况、职业状况和收入等状况较好的丈夫，他们在夫妻两人间的权威反而比较低。
研究者对此的解释是，在并不那么发达的区域，拥有资源的多少可能并不仅仅是表明拥有资源多少本身的差异，还意味着对社会结构的理解的不同。
教育尤其可能是一个很关键的影响因素。
比如，教育程度更高的希腊男子其实是更支持与妻子平等分配权力这样的观点的。
也确有研究显示，具有更现代的意识形态的丈夫承担更多的家务。
不过，到底是在父权社会规范下还是平等分配权力的社会规范下，夫妻权力关系中资源与权力的之间的联系更紧密呢不同研究者对这个问题的回答不同。
"文化规范论"的提出者主张在平等社会规范下这种联系更紧密。
但也有研究者发现反而是父权社会规范的社会环境下夫妻权力更多地取决于各自有价值资源的多少。
总而言之，可以比较明确的是，社会文化确实对夫妻间的权力关系存在某种影响。
最后，爱与需求感也会对夫妻权力有一定的影响。
此外，夫妻权力关系也并不只是依仗上述提到的如"经济资源"，"教育资源"等实体的资源有关，还与夫妻彼此间的爱与需要有关。
根据"相对的爱和需要理论"，夫妻间的权力关系与对彼此的需要与爱有关。
相对而言，需要对方的一方相较可能权力较低，因为他/她要远离婚姻的破裂。
有研究结果显示，即使是在父权制更为明显的社会环境中，随着丈夫渐渐地依赖妻子，妻子的地位也有所提高。
总而言之，尽管对夫妻权力关系产生影响的因素有很多，夫妻权力也确实对婚姻质量以及双方的婚姻满意度有相当的影响。
不过这并非意味着谁占据权力的高峰，谁就会体验更好。
无论是对妻子，还是对丈夫而言，或许更多的沟通与理解才是提高婚姻的质量与幸福感的一个更好的途径。
