我们的传统文化

我们的传统文化是守着一亩三分地过日子的弱势农耕文化。

一个族群生存在特定的环境中，人与环境的长期磨合产生的浑然一体的协调，这就是传统文化。传统文化受制于环境和生活方式，因此又称为地域文化，如海洋文化、草原文化、农耕文化……等等。通常表现为：生活方式、生存方式、认知习惯、经验积累、初级的伦理、思维习惯、民风民俗、图腾崇拜……，以及人对环境的适应能力。

传统文化都是独特的，没有好坏之分。说得过份一点，你就算把某个地方的人全部赶跑，换一群人在这里生活，若干年后，又会产生原先的传统文化。

传统文化说白了就是：什么林子长什么鸟。

文化中还有一部分是人为的。这通常由统治者、管理者和智者倡导。

人们为了弱化环境的影响，提高族群的福祉，进入到期望的社会中去生活生存，就一定会产生一些欲望：我们需要什么社会我们要建立什么样的公序良俗我们需要什么样的法制……，会有一系列的追问和追求。这就需要提升族群的能力，尤其是改造环境、改变生活方式的能力。于是就倡导一些新的社会理念——人为的文化。

从功能上说，人为的文化可以分成两部分：发展文化（发展意愿）和科技文化（提升能力）。人为的文化有强弱之分。人为的文化，说白了就是：什么病症开什么方。

如果统治者和智者都认为“当下已经丰衣足食，只要关起门来过好自己的日子就很好了”，那所倡导的社会理念就一定会因循守旧，追求稳定，反对变革和进取，甚至还会崇古。因为他们要预防的病就只有“造反”。

我们之前的皇朝更替时的人为文化，就是这种文化，是基于中国传统的家族制度衍生出来的社会制度，强调秩序和服从，排斥自由和创新。以至于两千余年的封建社会，中国一直在原地踏步。如果没有西方文化的入侵，中国社会将永远在朝代更替中循环，永远也不会诞生科学。我们曾经一度创造出超越时代的农耕繁荣，却在此后作茧自缚，将自己捆绑在政治秩序的小圈圈里，年复一年。

我们之前的人为文化缺乏强势的进取，缺乏能力的提升。文化的三个分支是传统文化、发展文化和科技文化，我把这称为是民族的精气神。遗憾的是：精长气短神无。

我们之前的文化核心有四个：

皇权至上、小农经济基础、因循守旧和性本善。其它的就只有接人待物为人处世那点事。

我们不能把之前的所有文化都称为传统文化，那是概念错误。

现在提出了“创新”这一进取性的文化理念，有了良好的文化改革开端。

可是，现在还有不少人抬着孔孟的僵尸招摇过市，还鼓吹这是我们文化的根。

他们不知道：文化只对当下和今后有作用，与过去几乎无关！

在对之前文化传承之时，必须先审视：哪些是可以继续存在的，哪些相对现在已经过时，我们需要更新什么文化元素。传承决不能简单地照搬，那不是传承，是复辟！我们决不能“用惯了就都留着”！

对于之前人为的东西，我只欣赏两句话：

天下是天下人之天下。

因材施教。

随着人为文化的更新，传统文化自会变革。总之，该烂掉就烂掉吧，管它是根还是枝叶；也无论它过去曾经的好坏，都过去了。我们应该全力打造新文化，去创造未来的璀璨文明。