正统三国哪个神将好用

自公元768年圣诞节法兰克国王查理被罗马主教加冕为“罗马人的皇帝”始，一场横跨近1300年的争论——谁是罗马正统——就此拉开序幕。

事情的源头，是罗马帝国在公元395年分裂为东西罗马两个帝国，其中西罗马皇帝罗慕路斯在公元476年被日耳曼人奥多雅克废黜，西罗马帝国正式灭亡。此时东罗马帝国仍然存在，且正显现出蓬勃生机，一时有复兴罗马帝国的势头。百年后的东罗马帝国将在查士丁尼大帝的领导下走向东罗马帝国的第一个辉煌。

东罗马帝国逐步强盛，再加之东罗马帝国坐拥罗马帝国时期五大牧首区中的四个牧首区，帝国高层教权是被大大分散的，所以皇权格外强大。而东罗马想要管理庞大的领土和人口，且为了避免重蹈罗马帝国分裂的覆辙与防止奴隶制经济的巨大弊端，东罗马急需建立一整套高效完备的官僚体系。这正是罗马帝国乃至当时欧洲众日耳曼小国所不具备的。

想要建立官僚体系，想要实行中央集权，皇帝必须有极大的权力。而在当时，联系国外情形，对皇权构成最大威胁的便是教权。纵使东罗马内部教权较为薄弱，但外部罗马的主教却蠢蠢欲动。为了中央集权，为了复兴罗马，东罗马皇帝必须与罗马主教反目成仇。

反观罗马主教，他为了获得对整个基督教世界的控制权，也必须要与东罗马撕破脸。他获得了巨大的权力，被称为“教皇”。教皇通过对日耳曼人建立的国家的国王进行加冕以获得日耳曼人的支持，进而与东罗马帝国抗衡。

仇恨的种子早已种下，只是在黑暗中等待开花。

公元726年，在东罗马皇帝利奥三世的领导下，一场席卷帝国境内的“毁坏圣像运动”兴起。东罗马与教皇，同为真正血统上罗马的正统继承者，就此不再团结。

所以768年，教皇第一次将“罗马人的皇帝”头衔授予罗马人的死对头——日耳曼人的国王。此举更是加深了君士坦丁堡和罗马之间的鸿沟。

明争暗斗，唇枪舌剑。刀光剑影之中，终于到了1054年。东罗马皇帝联合君士坦丁堡牧首与罗马教皇互相开除教籍，基督教世界正式分裂。罗马人从此分道扬镳。

马其顿将亚历山大大帝认作民族英雄将首都的国际机场重新以亚历山大大帝命名一条连接希腊的高速公路也冠以这位古代帝王的名字此外，一尊20多米高的亚历山大跨马大理石雕像不久将矗立在斯科普里。

另外，马其顿还将国家体育场以亚历山大的父亲腓力二世重新命名。当地官员还以古代哲学家亚里士多德刺激希腊。这位亚历山大的老师出生在马其顿王国而不是雅典。

曹操是正统

1、身份问题。

曹操虽然挟天子以令诸侯，但他始终没有迈出改朝换代的那一步，一直以汉丞相自居，承袭汉朝的制度，直至自己死，也没有称帝，而自诩正统的刘备却先是自己汉中封王，又在献帝还活着的时候称帝了。可以说刘备更像是割据一方的军阀。刘备的身份还没有受封为王的孙权更有合法性

2、疆域。

曹操集团当时打败袁绍之后，统治着当时汉朝最繁华的地域，也就是俗称的中原地区，而中原在当时是汉朝重要的税收和粮食的产地。当时主要的大儒家，思想家，教育家，都出自中原地区，为汉朝提供了大量的管理精英。而当时的蜀中、江南，无论从经济上还是文化上，都相对落后。

3、政治。

从政治上来说，曹魏集团一直继承汉朝的体制，沿袭了东汉的礼仪典章制度，无论从国家的政治体制上，还是文化体制，都十分的完善。而刘备的蜀汉，还是以军事管制体制为主，还是很像民国时期的军阀割据。

4、刘备的身份

但是刘备真的是中山靖王之后么恐怕刘备在说这番话的时候，也许是硬着头皮说的！起码个人认为是这样，为啥会这么说呢让我们先来分析一下刘备的家族：汉景帝刘启的第八个儿子就是中山靖王刘胜，刘胜和汉武帝是同父异母的兄弟！刘胜又有一百二十多个儿子，其中一个儿子刘贞迁移到了涿县，然后繁衍生息经历了三百多年，而这才有了刘备。那么，现在事情就很明朗了，刘备说自己是中山靖王之后是不靠谱的！

正统三国赵云神将最好用，赵云是蜀国五虎上将之一，他对蜀汉刘备忠心耿耿，一生征战无数从无败绩，一身是胆抱幼主在曹操万马军中杀了个七进七出，不管是哪场战役中都能体现出赵云这一员大将智勇双全，赵云一生不贪财，不好色从来不与人抢功，真是一个难能可贵的将军。

关于正统罗马的继承，神圣罗马可以追溯到其成立之初。当时教皇宣布法兰克人的查理曼大帝为西方的罗马皇帝，并向全欧洲声称:" 查尔斯，最宁静的奥古斯都，被上帝加冕，统治罗马帝国的伟大，和平的皇帝"。因此，查理曼大帝宣称自己是罗马的继任者，并且得到了教皇的承认。