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原创| 2022-10-10 09:58:43 |浏览:0
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当今社会,不管男人还是女人,当官的还是老百姓,有钱的还是没钱的,朋友一见面都会抱怨几句,“活得累”几乎成了这个时代的“口头禅”.有人将中国人太累的原因归结为以下几种:太看重位子,总想着票子,倒腾着房子,放不下架子,磨不开面子,眷顾着孩子.人们的“累”真是由这些原因造成的吗?累的背后还有怎样的社会根源、文化根源?北京师范大学金盛华教授做了回答.
目前在位于河南省偃师市,有一座二里头夏都遗址博物馆,这是目前国内唯一一座夏朝古都遗址,也是被国家文物局正式认可的,这里也是最早的中国之处。
为什么很多人会质疑夏朝的存在呢很大程度上是受到西方的影响,主要理由在于:
1、缺乏重要的遗址或者文物证明
正如金字塔和狮身人面像据实佐证了古埃及历代王朝的世系,古巴比伦和古希腊也都有大量的文物佐证,不过截止目前,只有偃师二里头被认定为夏朝的遗址,而且被认定为是夏朝晚期的都城,至于史记中记载的禹都阳城,则始终没有被找到或者发掘,缺乏大规模的佐证。
2、没有文字流传下来
按照国际考古学的重要标准,文字是确认文明的重要方式,比如说甲骨文就是商朝存在的重要佐证。甲骨文是商代时刻在甲骨上的文字,主要是用来祭祀使用的。而夏朝,则没有任何文字得以留存或有记载。
不过,这并不妨碍夏朝的存在。因为在大量的史书上,关于夏朝的存在记载可以说是多如牛毛,古代最重要的史书史记就有夏本纪,而西晋时出土的竹书纪年则也有关于夏朝的记载。
首先,无论是史记还是先秦时的竹书纪年,都如实记载了夏朝的王室排序和时代。司马迁在写史记的时候,自称看到了从黄帝以来的各种史料,不过有很多种说法,司马迁有选择的进行了记载。而竹书纪年则是战国时魏国史官记载的,没有经历过秦始皇的焚书坑儒和秦末的战乱,有一定的可参考性。
其次,夏朝过于久远,但还有很多遗址存在并且可以证实。比如说,禹都阳城,经考古发掘,河南登封王城岗河南龙山文化晚期大型城址(即大城)和城壕的发现,引起学术界高度关注和重视。经我国夏商周断代史研究表明,阳城建于约公元前2070年,禹在郑州登封王城岗建立起我国历史上第一个王朝──夏朝。不过历史过于久远,没有太多的遗址留存下来,而在二里头遗址不远的地方,就是商朝的古都。商汤灭夏后,在斟鄩附近另建新都,是为西亳。《括地志》云:河南偃师为西亳,帝喾及汤所都,盘庚亦从都之 。《水经注》:阚骃曰:“亳,本帝喾之墟,在《禹贡》豫州河、洛之间,今河南偃师城西二十里尸乡亭是也。综合来看,二里头遗址距离西亳很近,也完全符合史书上记载的这段历史。
第三,关于文字,这点尤为重要。甲骨文是商代祭祀使用的,并非是日常使用的,很多人提到甲骨文中并没有提到夏的任何记录。目前甲骨文被发现的也只是一部分,至于翻译事宜则是更加不完善,或许以后会有。不过,甲骨文只出土在殷墟,和其他几个王都遗址,并没有到处发现,说明即使在商朝,文字也只有王都才会使用,甚至是只有祭祀才会使用。在日常生活中,未必使用。商朝如此,更古老的夏朝,到底有没有文字,只能说目前还没有发现,或者是证实。在二里头夏都遗址,同样没有发现任何文字记录。不过大量的遗址和文物都可以证实夏的确存在过,而且夏朝的后人在西周建立后被周武王封大禹的后裔东楼公于杞地,延续杞国国祚,主管对禹的祭祀。春秋末期,孔子因为崇尚夏礼,还特意去杞国访问考察。在先秦时期,灭其国留其祀是惯例,也说明夏的存在是肯定的。
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随着经济的发展,商品产生的越来越多,就需要越来越多的货币与之匹配。货币少了,相对于商品来说就是升值,这个叫通货紧缩,反之叫通货膨胀。所以,一国货币的发行量是要配合该国的经济增长的。
中国货币除了每年的新增货币以外(这个量已经超越了经济的增长)同时采取外汇管制,即出口商品收到的美元以外汇形式储存,并发行等值的人民币。
过去的几年时间,随着我国出口额的不断扩大,人民币的发行量也增大。
东芝家电特别是空调在中国的销量远不如预期,九月的会关闭东芝在大连的工厂,十月份会进入清算过程。这也代表着东芝这个日本品牌正在退出中国的家电市场。
单纯从产品质量角度来说,东芝空调算是比较好的。
只是整个东芝由于经营不善,已经把空调部分业务出售给了国内某企业,且东芝的空调产品有很大一部分是国内某企业生产的,也就是说,东芝空调现在的产品质量水平跟国内主流厂家之间差别很小。
而东芝空调的产品售价很高,相对而言产品性价比很低,且售后服务不完善。
这是一种心理疾病,表现为因过度关注自身相貌,而想象自己具有身体缺陷。严重者可导致抑郁、孤僻、过度整形和社交恐惧等。我们人人都有些自卑,只是程度和表现形式不同而已。在意自己的外貌,是形成自我认同的一个部分同时,自我认同也还包含其它,比如性格和人际,学业和工作,情感等等。