所谓文明等级论,是指从19世纪初开始风行于英美等国的一种关于人类文明发展模式的学说。这种学说将世界各地不同国家和民族的发展道路划分为包含不同等级的发展模式。
文明等级论至晚于1803年出现,1820年代全面渗透到英美等国的中学地理教科书中,通过此种方式,该学说被转化为该国国民的常识,并逐渐内化为一种民族心理状态以后又伴随西方殖民主义的扩张流传至世界各地,成为一种带有一定普遍性的知识与价值观念
原创| 2022-10-10 16:32:38 |浏览:0
所谓文明等级论,是指从19世纪初开始风行于英美等国的一种关于人类文明发展模式的学说。这种学说将世界各地不同国家和民族的发展道路划分为包含不同等级的发展模式。
文明等级论至晚于1803年出现,1820年代全面渗透到英美等国的中学地理教科书中,通过此种方式,该学说被转化为该国国民的常识,并逐渐内化为一种民族心理状态以后又伴随西方殖民主义的扩张流传至世界各地,成为一种带有一定普遍性的知识与价值观念
地球仪是根据地球大小依据数学原理按比例缩小制作的地球模型,根据上北下南,左西右东的原则,北极上空看地球自转方向是逆时针,南极上空看地球自转方向是顺时针,地球自转原理是自西向东自转,东边日出早于西边的,所以在地球仪上,从侧面看门口左是西方,向右为东方,从北极上方看,逆时针为东方,顺时针为西方,从南极上方看,顺时针为东方,逆时针为西方。
公元四世纪到五世纪,西方的朝代变化:476西罗马帝国灭亡
5-8世纪诸蛮族王国建立
481-751法兰克王国墨洛温王朝时期
481-511法兰克国王克洛维在位
496克洛维皈依罗马正教
那段时间主要是法兰克王国。
法兰克王国,是公元481年到843年由日耳曼人的一支法兰克人在西欧建立的封建王国,分为墨洛温王朝(481-751年)和加洛林王朝(751年-843年),加洛林王朝全盛时期称“查理曼帝国”。
夜来风雨声,花落知多少。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
青山遮不住,毕竟东流去。
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
当时明月在,曾照彩云归。
1、家庭方面。
中国人习惯于几代人在一起享受天伦之乐,即使子女婚后与父母分开居住,相互之间的联系也很紧密。而在西方,一般是小家庭,子女成年,必须离家自食其力,结婚后一般与父母分开居住。即使儿女与父母同住,彼此之间关系平等,不依赖父母。
2、孝敬父母方面。
中国人认为,在生活上关照、侍奉父母是必须的。西方人虽然也热爱、尊敬、关心父母,但是并不像我们那样,过问父母的饮食起居。他们认为,父母有父母的生活,自己有自己的生活,彼此互相尊重就够了,过多嘘寒问暖,有干涉隐私之嫌。
3、对父母的称呼有差异。
在德国、瑞士等西方国家,孩子可直呼父母的名字。而中国人则认为直呼父母的名字是不礼貌的。我们一向有“子不言父名”之讳。
4、中西对待让座有差异。
中国尊敬老年人的具体表现,是在长辈、老人面前要讲礼让、懂礼貌。体现在公交车上,就是给老年人让座。现今,全国各地的公交车上,为老人让座已成为人们的共识,促进了社会和谐,是人民群众精神文明的具体体现。
美国以及欧洲很多国家,乘客自觉排队上车,不拥挤、不抢座、不在公交车上占用残障人士座椅。男士可能会“绅士”一番,让座于年轻女士,但大多数人却不给身旁的老人让座。同时,西方老人在公交车上,也不愿接受别人让座,非但如此,甚至还有老人主动给孩子让座。
5、时间观念存在差异。
西方人具有较强的时间观念,在商业活动中会对自己的日程安排提前做好规划,一旦约定好就按时执行,并且希望一切掌握在自己手中。
而中国人的时间观念和行动计划性相对较弱,即使有也是富有弹性的,日程安排比较灵活。在跨国商业活动中,中西方的这一文化差异表现很突出。
中国在夫妻与家庭的关系中认为父母第一位,第二是子女,第三是夫妻,有句俗语,老婆是墙上的泥,去了旧的换新的。这样造成很多家庭矛盾,甚至破裂。
西方的观念是夫妻关系第一位,后面是父母和子女,丈夫爱妻子的同时,让妻子和自已一同来孝敬父母,爱妻子也给子女做榜样,同时给子女一个稳定的家。