苗族分生苗和熟苗,生苗是与世隔绝的苗人,而熟苗则是被汉化的,与正常的汉人一般无二,也不会说苗话。
从上述资料可以看出生熟的划分并不是对封建地主阶级不满,反倒是想封建的转化,在这之前苗族可能认为是处于奴隶制体系之中,比封建制度更落后。
原创| 2022-10-10 14:18:12 |浏览:0
苗族分生苗和熟苗,生苗是与世隔绝的苗人,而熟苗则是被汉化的,与正常的汉人一般无二,也不会说苗话。
从上述资料可以看出生熟的划分并不是对封建地主阶级不满,反倒是想封建的转化,在这之前苗族可能认为是处于奴隶制体系之中,比封建制度更落后。
从民族渊源上看,我国外来苗族和白族是相同的。但是,经过长时间的发育和繁殖,又存在着一定的差异。例如,我国苗族以白苗居多,其他国家苗族则以豆茎族居多。
苗苗我国和其他国家的人的理论根据人口来自原来的蒙古人在北方,通过相互的结合和当地人民形成了新的苗,苗人由于结合我国汉族接近我国苗族融合,通过长期发展和汉族没有区别。
国外苗族老挝赫蒙族越南等地区和地方融合缓慢造成的和当地民族相互影响和发展,形成具有地方特色的苗族,越南地区由于更少的交通阻塞当地苗族保存原来的生活习惯和外观,看起来有差异和我国的苗族人,但是因为是蒙古人融合后形成的,都是黄种人看起来没那么大差距。
苗族分生苗和熟苗,生苗是与世隔绝的苗人,而熟苗则是被汉化的,与正常的汉人一般无二,也不会说苗话。
从上述资料可以看出生熟的划分并不是对封建地主阶级不满,反倒是想封建的转化,在这之前苗族可能认为是处于奴隶制体系之中,比封建制度更落后。
在种类繁多且浩如烟海的苗族服饰之中,你会发现有许多“似狗非狗”或以“狗”为主要造型的动物图案,这就是盘瓠形象图案,这种图案被广泛地运用在苗族服饰艺术之中。如在贵州台江等地的苗族服饰中有许多“狗”的形象,有的憨态可掬,有的怒目圆睁,有的重点绣一个硕大的狗头形象,有的绣几个狗的全身像,还有许多狗的变形形象,如人头狗身、狗头蛇身、龙头狗身等等。这些众多的盘瓠形象大量出现在苗族的服饰之上,尤其是出现在盛装之上,其代表的意义就不寻常了。苗族妇女往往将某种崇拜意识转化为象征意义的纹饰符号描绘在服饰之上,比如,苗族服饰上的龙纹、鱼纹、鸟纹、牛纹、蝴蝶纹、枫香树纹、盘瓠纹等