大月氏月为什么读rou

关于大月氏的读音，自五十年代以来中、小学及时课本一直注音为rou zhi（肉质），但据考证，这个注音是不对的，“月”氏的月依然读“肉”这是以讹传讹的结果，这是误读。《说文解字》中月和肉是形似而不同的两个部首，但常常被混淆，新版辞海已经将月氏纠正为“越之”。

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"大月氏"读成dà ròu zhī

一、公元前2世纪以前居住在中国西北部、后迁徙到中亚地区的游牧部族。在中国先秦时代的古籍中，或译作禺知、禺氏、牛氏等，后来也有译作月支的。

二、概述：月为肉字的古体（氏古音读作支）。(大月氏读成dà ròu zhī)公元前5～前2世纪初，月氏人游牧于河西走廊西部张掖至敦煌一带，势力强大，为匈奴劲敌。

三、民族祖先

月氏本是世居我国河西、祈连山一带的游牧民族，公元前二世纪为匈奴所败，西迁伊犁河、楚河一带，后又败于乌孙，遂西击大夏，占领妫水（阿姆河）两岸，建立大月氏王国。月氏西迁伊犁河、楚河时，逐走了原居该地的塞人（Saka），迫使塞人分散，一部分南迁罽宾，一部分西侵巴克特里亚（Bactria）的希腊人王国，建立大夏国。后来月氏复占大夏，月氏王亲辖巴克特里亚平原的沃野，而将东部贫瘠的山区分封五部翕候治理。关于休靡、贵霜、肸顿、高附五部翕候究竟是月氏人还是大夏人（塞人）的问题争论很大，近人余太山在《塞种史研究》中力辨五翕候是大夏人，为月氏王所扶植的亲奉月氏的大夏国原小长的后裔或亲族，其说甚是。据《魏书·西域传》，可以考定五翕候领地都在东部山区，绝非大夏国的全部领地，大月氏王未必会将亲族置于这些贫瘠的地方，而起用原大夏国的小长或其后裔来管理这些并非要害的地区是很有可能的。

大月氏人是欧罗巴人种，被我国古代典籍称为大月氏（dà ròu zhī）人的民族，就是源起于东欧平原上古印欧人大迁徙的一支。

民族历史

1、 在上古时代，古印欧人浩浩荡荡的民族大迁徙中，有一支古印欧系统的游牧民族，在大约公元前2300年的伊朗高原上出现，亚述人将其称为“古提人”。

他们对当时两河流域的巴比伦王国造成了极大的威胁，甚至一度推翻了巴比伦王朝，占领了巴比伦。

但是他们在公元前2082年被苏美尔人征服，并从近代历史上消失。一些语言学家们根据在《苏美尔王表》中记载的古提王的名字，发现他们和此后中国西域的吐火罗人使用的语言有相当的关系，因此推测，古提人在逃离巴比伦之后，一路东迁，大约在不晚于公元前1000年的时候到达了塔里木盆地边缘的绿洲。

后代西方史学家称之为吐火罗人，而根据中国史籍的记载，他们被称作大月氏人。

2、 在公元前2300年，他们出现在伊朗高原西部，后来翻越葱岭，一路东迁，长途跋涉，在大约不晚于公元前1000年的时候迁徙到了塔里木盆地边缘的绿洲。

在西方，后代的希腊史学家称之为吐火罗人。公元前177年，大月氏人被匈奴人袭击，身死国灭，幸存的大月氏人又开始了新一轮的迁徙。

贵霜王朝

3、 公元前后，入主中亚地区的大月氏五部落之一的贵霜部落统一了大月氏各部，建立起了贵霜帝国。而当时中国史籍中，依旧将其称为大月氏。

4、公元241年，贵霜帝国被波斯萨珊帝国皇帝阿尔达希尔一世征服，此后大月氏人从历史中渐渐消失。

今印度北部古贾邦的古贾人是大月氏人后裔，他们自己也认为自己是贵霜遗民，先民来自大月氏部落。

通过上面的了解，我们可以得出这样一个结论，大月氏人是古印欧人的后代。