柏拉图,是古希腊伟大的哲学家,也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为希腊三贤。他创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录,其中绝大部分都有苏格拉底出场。
原创| 2022-10-10 13:16:34 |浏览:0
柏拉图,是古希腊伟大的哲学家,也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为希腊三贤。他创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录,其中绝大部分都有苏格拉底出场。
三个世界
第一世界:指美国和苏联两个具有最强的军事和经济力量,在世界范围内推行霸权主义的超级大国。
第二世界:指处于这两者之间的发达国家,欧洲、日本、加拿大、澳大利亚和新西兰。并指出超级大国之间争夺世界霸权地位是世界局势动荡不安的主要根源。
第三世界:指亚洲(除了日本以外)、非洲、拉丁美洲和其他地区的发展中国家。第三世界是反对帝国主义、殖民主义、霸权主义的主要力量。
这一战略思想,对中国加强同第三世界国家的团结,加强在世界政治格局中的国际地位,争取第三世界国家共同反霸,发展对外关系,具有重要的指导意义。
毛泽东的战略思想指明了两个超级大国是当时造成世界不安和动乱的主要根源,它们推行霸权主义和强权政治,以大欺小,以强凌弱,以富压贫,从而激起第三世界国家的强烈反对,也引起第三世界国家的极大不满。中国作为第三世界国家的一员,坚决支持第三世界国家反对霸权主义的斗争,支持第二世界国家反对超级大国干涉和控制的斗争。中国坚决反对超级大国的扩张主义政策,对美国实行又联合又斗争的方针,侧重打击苏联霸权主义,有效地牵制了苏联的扩张主义势力。
中国政策
1974年4月10日,邓小平在联合国大会第六届特别会议上发言,全面阐述了毛泽东关于三个世界划分的理论,并说明了中国的对外政策。他指出:中国是一个社会主义国家,也是一个发展中国家,中国属于第三世界。中国同大多数第三世界国家具有相似的苦难经历,面临共同的问题和任务。中国把坚决同第三世界其他国家一起为反对帝国主义、霸权主义、殖民主义而斗争看作是自己神圣的国际义务。
邓小平的发言引起世界各国的广泛注意。三个世界划分的理论,指明了全世界无产阶级和被压迫民族应联合起来,结成最广泛的国际统一战线,反对超级大国的霸权主义和战争政策。
“疯狂奖”推荐原因:这个奖项可以颁给销售团队内个人销售金额最多,成交量最大的员工,将其的敬业精神,努力达成交易的行为形容得非常疯狂,形容狂揽奖金、荣誉的奋发行为。名字取的比较夸张引人发笑,也凸显创意,能够鼓励获奖者继续保持“疯狂的势头”。“暗恋奖”推荐原因:这个奖项适合颁给团队内最受欢迎的男孩和女孩,设立两个获奖者,分别颁给公司内最受大家欢迎的男生和最受大家喜爱的女生。该奖项可以突出员工的个人魅力,虽然说许多公司不支持办公室恋情,但是随着90后00后登上职场舞台,工作氛围需要更开放更轻松,奖项设立初衷非常有创意。
“智星奖”推荐原因:推荐将该奖项颁给团队内建言献策最多的人,将其比喻成智多星,形容他聪明,足智多谋,鼓励他多多提出更有建设性的意见。一个团队想保持活力,必须要集众人之长,群众的智慧是最强大、最全面的,使用比喻手法,凸显创意。“潜质奖”推荐原因:这个奖项设立的原因是期望获奖的人继续发掘自己的潜能,提升自己为公司作贡献,奖项肯定了员工的付出以及他的潜质,从根本上承认了他的能力,对于员工有莫大的激励作用,使他心甘情愿为公司奉献自己,该奖项的设立是比较有创意的。
答:一个时辰中分为三个时段,即:上时刻,中时刻,下时刻,一个时辰是两个小时,共计一百二十分钟,具体如何划分的比如子时的划分,从二十三点至二十三点四十分钟为子时的上时刻再从二十三点四十一分至0点二十为中时刻然后从0点二十一分至一点整为下时刻。
人的一生,总结起来,真正让我们痛苦的,无非三种,一种是原生家庭之痛,一种是婚姻不幸之痛,还有一种是孩子不孝顺之痛。
这三种痛苦,大体上代表着人生的三个阶段:少年、中年、晚年。哪一种痛苦都能影响我们的一生,很难真正做到释怀。原生家庭之痛,放下包袱才能活得更好。
婚姻不幸之痛,需明白世间最不牢靠的就是爱情。
中国人民觉醒的三个时代,真的是惊心动魄,触及人心。
尤其是最后的中国共产党的成立,奠定了我们现在幸福生活的基础。
我发现这样觉醒的三个时代,完全离不开陈独秀,李大钊,胡适,三个主要人物。
尤其李大钊和陈独秀直接开创中国共产党的成立,并且奠定了我们现在幸福生活的基础。
2
第1个觉醒的时代是新文化运动,它经历了袁世凯签订丧权辱国的二十一条约。
国人愤懑不平,纷纷要求袁世凯下台。
陈独秀看上去在外国不动声色,贬低国家,认为这样的国家没救了。
但实际上回国之后,就马上立竿见效的办新青年杂志,立志于思想启蒙,提高国人的素质,思想。
带领一群人竖起科学与民主的旗帜,反对旧文化,反对旧思想,掀起了一股新文化运动的清流。
胡适直接成为这场队伍的先锋。
他带来的文学改良刍议,批判了文言文,认为白话文是最接地气的,大家能够听得懂看得懂的语言。
后来的鲁迅创造了狂人日记,成为历史上第一部白话文小说作家。
李大钊对于陈独秀提出的二十年不谈政治,始终有些犹豫。
直到发现社会不断变动的政府,他们成为被抓捕的选手,他们无形之中被牵扯的政治。
甚至还再三出现复辟,试图回归大清王朝。
他们的杂志面对封闭,生命也面对危险。
他果断跟陈独秀说着,这样的社会,你不谈政治,但是政治就会找上你。
所以认为他那个20年不谈政治的口号根本行不通。
关键是深入到社会最底层,感受到底层人民的水深火热。
越来越发现,政治不可回避,他们的民主与科学的旗帜,本身就涉及政治。
这于是,李大钊开始不断探索救国之路,选择为国家寻找一个科学的理论。
最终,他找到了马克思主义,认为他是先进的科学理论。
甚至用它来作为五四运动的指导思想。
陈独秀本来有些犹豫彷徨,但是后来看了共产党宣言,还有李大钊我的马克思主义观。
发现马克思主义真的是先进的科学理论。
关键是发现中国除了走马克思主义指导的社会主义道路,根本没有其他道路可走。
胡适的反对,认为不要妄谈政治,毕竟这不是我们的位置和身份可以做的。
谈论主义也很危险,毕竟这会影响到我们的生命,还有我们身边的人。
3
巴黎合约失败,山东青岛直接被几个国家判给日本,北洋政府居然公开同意。
国人愤怒,学生不堪这样的现实委屈。
李大钊更加认为个人命运应该与国家命运相联系。
主张发动群众运动,把商人工人学生联合在一起,最终形成罢工,罢市罢课。
就这样,五四运动爆发。
陈独秀发表各种各样的言论,支持罢课罢工罢市,鼓励全中国人站起来,直接行动,参与对社会的根本改造。
甚至不惜以身犯险,让大家知道一个国家主权领土的重要,调动全民族的觉醒。
4
五四运动成功以后,他们越来越发现,中国只有进行革命,才能够跟得上世界的潮流。
而且越来越坚信,社会主义道路才能真正改变中国的现状。
尤其发现那些衣不裹腹,吃不饱,穿不暖的老百姓。
他们意识到建立政党的必要性。
于是,陈独秀和李大钊合作,相继建立了南陈北李的中国共产党。
中国共产党的成立,开启了两个人为之革命,奋斗终身的过程。
而这样的过程,对于胡适来说是愤愤不堪的,是不满,伤心和失望的。
认为自己无法说服他们,也无法阻拦他们,但是自己保持反对的意见。
5
我发现他们两个经历了五四运动的洗礼,都有了脱胎换骨的表现。
认为中国改良是行不通的,必须直接行动,通过对社会进行的根本改造。
而胡适停滞不前,仿佛一直停留在当初20年不谈政治的目标。
一直坚持学术研究,没有把中国的实际情况和个人联系在一起。
所以他没有跟上他们的节奏,更加与他们格格不入。
关键是他一直反对他们谈论政治,甚至与政治挂上钩,把自己的身家性命交托出去。
所以,在中国共产党成立之后,他和他们在草坪里依依惜别,认为虽然道路不同,但是过去的情谊值得纪念。
6
就这样,胡适一直奔波于钻研学术。
而李大钊和陈独秀为革命奋斗,一个真的奉献出自己的生命,另一个进入两次大牢,却安然无恙的出来,最终在四川江津生病去世。
我敬佩欣赏胡适的文化和学术研究。
但是我更敬仰,感激李大钊和陈独秀创造的中国共产党,并且为中国共产党的未来,牺牲奉献自己的一生。
关键是他们成就的中国共产党,奠定了我们现在幸福生活的基础。