古代的一~九品官位各是什么

中国在汉朝时官员的休息日叫休沐，汉律规定官员每过五日休一沐，“沐”就是休息的意思。到了唐代，改为十日放一次假，即每月放假三天，分上旬、中旬、下旬，当时叫做上浣、中浣、下浣。“浣”是洗身洗头的意思。明朝时，又出现了另一种节假日，据《古今事务考》记载：国朝正旦放假五日，冬至三日，元宵十日，加起来共十八日。这样，到了夏天，除了皇帝可以享受“避暑骊宫”的休假制度外，其他官员就再没有“星期天”等节假日了.

文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”

临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”

文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

借贷出现的条件有二：

一是有剩余产品可以借出，二是有强制机关保证偿还。因此最早是国家放债，但是不一定有利息。利息出现依赖于有人食利为生，这要到春秋战国了。

商代就有借债，但是没有说有没有利息。周武王灭殷商后，“复盘庚之政，发巨桥之粟，赋鹿台之钱，以示民无私，出拘救罪，分财弃债，以振穷困”。其中“弃债”说的就是废弃债务。

疑似利息的有《周礼》记载：“凡民之贷者，与其有司辨而授之，以国服为之息”。汉郑玄说：“以国服为之息，以其於国服事之税为息也。於国事受园廛之田而贷万泉者，则期出息五百。”这是说周朝规定：凡是百姓需要借贷，可与官府相关部门商定给予，然后以百姓所生产物、即“国服”作息来归还。对于这个“息”字，郑玄是以他所处的汉代生活中的利息概念来解释的，并举例说明利息率为5％。但是这个5%是郑玄的解释，当时的“国服”是什么不确定。

至于以借贷生息谋利者，在进入春秋时，也偶尔有之。昭公三年（公元前540年）叔向对韩宣子语及晋国先世事时，说晋国上卿栾桓子“骄泰奢侈，贪欲无蓺，略则行志，假贷居贿，宜及于难，而赖武之德，以没其身”。这里的“假贷居贿”是说用借贷去谋私利，实际上就是进行的生息借贷。

佛教源于印度，兴于中国，两汉时期由印度传入我国，并得到发扬。在中国漫长的历史中，涌献出无数高僧，最著名的有十大高僧之说。

1、法显 俗姓龚，山西长治襄垣人，东晋时期得道高僧。中国历史上海外取经求法第一人。

2、鸠摩罗什，混血。祖籍天竺，出生于西域龟兹国，中国佛教八宗之祖。是世界上著名的思想家、佛学家、哲学家和翻译家，先后总计翻译经律论传94部、425卷。

3、真谛，出身婆逻门族。译出佛典49部142卷，著名的有《无上依经》、《十七地论》等。与鸠摩罗什、玄奘、不空并称为中国佛教四大译经师。

4、智顗 俗姓陈，南朝陈、隋时代的一位高僧。中国佛教天台宗四祖，也是实际的创始者，世称智者大师、天台大师。

5、玄奘 俗姓陈，世称唐三藏，唐朝第1高僧， 法相宗创始人，杰出的经佛经翻译家、旅行家。

6、菩提达摩 南天竺人，南北朝禅僧，通彻大乘佛法，禅宗的创始人，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教为修习禅定者所推崇，著作有《少室六门》上下卷。

7、惠能 俗姓卢，唐代今广东新兴县，世称禅宗六祖。曾做偈“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”惠能和孔子、老子一起被称为“东方三圣”，又被欧洲学界列为“世界十大思想家”之一。

8、一行 俗姓张，中唐高僧，号大慧禅師，中国著名的天文学家和佛学家。曾翻译过多种印度佛经，后成为密宗的领袖，真言宗將其列为八祖之一。

9、法藏 俗姓康，唐朝佛学高僧，华严宗实际开创者，宗内称为三祖。曾重译并完善《华严经》《密严经》《金光最胜王经》《大宝积经》《显识论》《大乘法界无差别论》等多种经论。

10、不空 又名不空三藏法师，原籍北天竺，佛学家、翻译家。不空意译为不空金刚，与善无畏、金刚智并称开元三大士，与鸠摩罗什、玄奘、真谛并称中国佛教四大译经家，密宗祖师之一，唐玄宗曾赐号“智藏”。所译显密教典共110部，143卷。

五代 王定保《唐摭言．慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》载：唐进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选择佳婿。后因以“择婿车”为择婿之典。宋 苏轼《和董传留别》：“囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。”

词语分解

择婿车的解释 .唐进士放榜﹐例于曲江亭设宴。其日﹐公卿家倾城纵观﹐高车宝马﹐于此选取佳婿。见五代王定保《唐摭言．慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。

择婿的解释 见“ 择壻 ”。

车的字典解释 车 （車） ē 陆地上有轮子的交通工具：火车。车驾（帝王的马车）。车裂（中国古代一种残酷的死刑，俗称“五马分尸”）。前车之鉴。 用轮轴来转动的器具：纺车。水车。 用水车打水：车水。 指旋床或其他机器：

历史典故推荐：湘妃庙

同“湘山祠”。唐 白居易《画竹歌》：“东丛八茎疏且寒，忆曾湘妃庙里雨中看。”宋 孙光宪《河渎神》词之二：“江上草芊芊，春晚湘妃庙前。”