天子之前的统治者称呼

天子:顾名思义，天之嫡长子。其命源天 对封建社会最高统治者的称呼。他们为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。他们还宣扬自己生下来就有许多瑞徵，还有所谓“天子气”。人们还把他们比作龙，称为“真龙天子”。封建阶级宣扬天子“受命于天”，是上天委任于人间的代理人，受天命约束。

商周时期最高统治者为王，如商纣王，周武王周朝分封王族子弟为公或侯，因此叫诸侯。

战国时期，诸侯僭越，藐视周天子，纷纷自立称王。

秦一统以后，嬴政认为诸侯都是王，他要高于王，取三皇五帝之意，自称皇帝。

汉朝因袭秦地制度，分封天子宗族，自然封号就仅次于皇帝，也就是王。但是他们的身份跟以前的诸侯类似，又有不同，后来就称为诸侯王。

明朝时期，诸王封地以为藩篱，保卫天下，因此称藩王。

1、“国君”出现在春秋时期。

2、“王”出现较早，最早见于商代甲骨文。“王”便是以斧钺象征王权。本意是古代的最高统治者。王是至尊的意思，代表上天统治人民。

3、“皇帝”一词，是由秦始皇统一六国后，出于集“三皇五帝”功绩于一身的考虑，确定下来的。

4、一般认为，将封建社会最高统治者称为“天子”始于周代。

天子，一般是中原地区的皇帝的称呼，可汗一般是游牧民族对自己首领的称呼。

可汗，又称大汗，亦可简称为汗，古代北亚游牧民族柔然、突厥、吐谷浑、铁勒回纥、高昌回鹘、铁勒、契丹、蒙古等建立的汗国，其最高统治者皆称可汗。最初，这个称呼是部落里一般部众对首领的尊称，鲜卑语称“可寒”，原意是“神灵”、“上天”之意。可汗作为一国之主的称号最早始于402年柔然首领社崘统一漠北自称丘豆伐可汗。

可见可汗一称主要在少数民族使用，天子是由中国文化特色的称呼， 是封建社会最高统治者为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下。

商汤自称为“王”或“帝”，周自称为“天子”。

不是商汤自称天子，我来仔细说说

商汤自称为“王”或“帝”，是因灭夏是一件正义之事，是为了天下苍生谋福，是为了终结暴君的统治，但以下克上还是有点“名不正、言不顺”的感觉，所以怎样才能顺应民意呢

当时，人们的思想还是非常落后的，相信天上有神，没有人敢违背神的意志。所以，商汤就借用了“天神”的名义，对外宣称自己灭夏是“顺应天意”，是老天爷派我来取代夏王的，我称王、我统治顺应的是天意。当时的人们本就苦于夏王的残暴统治，现在听说商汤是代表上天来征讨夏王，自然是非常支持，商汤也就自然而然地建立了商朝。但是商朝建立后，统治者被叫做“王”，死了之后才能被称为“帝”。

商朝的时候我国已经出现了“甲骨文”，而早期的文字是象形文字，所以我们可以从甲骨文的形来思考这两个字在当时所代表的含义。可以看出“王”这个字是一把大斧头的轮廓，可以推测“王”在当时就是武力的象征，掌控着军队、司法等，是整个国家的最高统治者。而“帝”字就是架木或束木焚烧以祭天。

我们知道那个时候的人们是非常迷信天神的，在龟甲牛骨上刻字也是多用于占卜，商朝的祭祀更是非常频繁，多的时候每天都会举行祭祀，所以称“帝”字，也是十分尊贵的。

所以，商朝的统治者活着的时候被称为“王”，掌控着世间的武力，是天下的裁决者死后的商王就会变成“帝”，也就是被人们祭祀的“天神”，所有的先祖和死去的商王都会变为天帝被人们祭祀，所以如果谁和商朝作对，想要推翻商朝的统治，就是在和上天作对。所以，商朝的统治者不管是称自己为“王”还是称“帝”，都满足了自己的政治需要，巩固了自己的统治。看来，这个称号也不是随随便便起的呀，还是有很多用意藏在其中。

周朝称“天子”也是因为人们的认知还是非常有限，对商朝的“天帝”怀有敬畏之心，如果没有合理的解释，武王伐纣就是造反，会受到天下人的声讨。周人要怎样才能合理地实现自己的政治抱负呢据古书记载“商武革命，顺乎天而应乎人。”也就是说，武王伐纣和商汤灭夏一样，都是顺应天意和民心的事。

之前说商王把自己的祖先美化成人们所敬畏的“帝”，周朝统治者自然不能这么干了，不然就成了篡权。所以，周王承认了商王确实是“天帝”，只不过现在的“王”，德不配位，“天帝”派我们周人来收拾他，我们是“天帝”的“代理人”。

《尚书》中就有记载：“今商王纣，弗敬上天，降灾下民……皇天震怒，命我文考，速降天威。”这就摆明了周王的立场，是商纣自己得罪了他的老祖宗，所以老百姓过得很苦，我们是正义的，是受命于天来惩罚纣王的。

那惩罚一下纣王就好呀，统治权应该交还给纣王的子嗣呀，这样的逻辑下周王还是做不了统治者，所以他们又对外宣称“天是天下所有人的天，不是商王一家的天，须以德配位”。也就是而现在，我姬姓才是受命于天的“天子”，也就是“天下乃天下人之天下，天下有德者居之，无德者失之”。

另外为了拉拢人心，周王作为统治者非常体恤自己的子民，所以也稳固了自己的“天子”地位。所谓“天子”，就是上天所选择的有才有德的人，来治理天下。当然，将自己称为“天子”，也是借用了神的名义，将自己神化，以此受到人们尊称，利用人们对神的敬畏之心，减少政权被颠覆的可能。到此，我们就能比较清楚地知道为什么商朝称“王”或“帝”，周朝称“天子”了。

天子(tiān zǐ)：臣民对帝王的称谓。顾名思义，昊天上帝之嫡长子。其命源天对封建社会最高统治者的称呼。他们为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。国君：是指人类进入文明社会具备国家雏形以后，对最高统治者的称谓。

也就是说，国君指一国最高统治者，是一国之主，是最大的官。国君指的是“王”。天子是对封建社会最高统治者的称呼。天子指的是皇帝。