可以,中世纪时期的教皇权力非常大,可以废立国王
中世纪的教皇不但象征道统、能够控制意识形态,甚至还能干预世俗政治。他不仅有一个教廷掌控的教皇国,更有干涉各国王权的法理资格。欧洲天主教世界各国王必须经过教皇册封,才能算合法。而如果世俗国王遭教皇开除教籍,那至少在理论上,他也同时失去了对国家的合法统治权。
原创| 2022-10-10 12:17:02 |浏览:0
可以,中世纪时期的教皇权力非常大,可以废立国王
中世纪的教皇不但象征道统、能够控制意识形态,甚至还能干预世俗政治。他不仅有一个教廷掌控的教皇国,更有干涉各国王权的法理资格。欧洲天主教世界各国王必须经过教皇册封,才能算合法。而如果世俗国王遭教皇开除教籍,那至少在理论上,他也同时失去了对国家的合法统治权。
纪荛姆.德.马肖(Machaut cuillaume de )。中世纪作曲家,诗人。一生创造的作品有:19部单声部或复调的游吟歌,42首叙述曲(复调作品),22首复调回旋诗,33首单声部或复调的维勒莱,23首经文歌等四声部的"圣母弥撒曲"(Messe de Notre Dame)最为著名。这部作品是迄今为至人们发现的最早将弥撒曲中的5个固定部分(慈悲经、荣耀经、信经、圣哉经、羔羊经)作为一个整体出现在同一作品中的先例。
中世纪英国前五个大姓:史密斯(Smith)、琼斯(Jones)、威廉姆斯(Williams)、布朗(Brown)和泰勒(Taylor)。
在英国,最普遍的是以职业为姓。例如,古代的铁匠为居民制作、修理家具、钉换马掌,是一种不可或缺的行业。于是,史密斯(Smith铁匠)就成了这样人家的姓。
其他如泰勒(Tailor裁缝),库珀(Cooper制桶工),巴伯(Barber理发师),贝克(Baker面包师),克拉克(Clerk办事员或书记员),库克(Cook厨师)等,也都是这样形成的。
中世纪欧洲各国盛行“采邑”制度。封建主在分封土地时,连同居住在上面的农民一起封给受封者,而受封者要为封主尽一定的义务,其中就包括战时领兵为封主作战。上述政治从属关系使得欧洲早期军队主要由各封建主的卫队和独立分队组成,相互之间平时并无统属关系,仅在战时聚集在一起,临时听从国王指挥。10 世纪以后,才出现较大的独立武装。比如基辅罗斯的诺夫哥罗德城,拥有由两个百人队组成的团,而这个团的首领,是由市议会选出的督军。
中世纪欧洲各国的军队,主要由陆军和海军组成。
陆军的主力是骑兵。8 世纪,法兰克王国宫相查理·马特在同阿拉伯人、拜占庭人交锋过程中,认识到骑兵在战争中的重要作用。为了组建费用高昂的骑兵部队,他将国家土地分封给听命的部属、有功的士兵和中小贵族,规定受封者必须服骑兵兵役,战时自备武器、战马跟随国君作战。从此,欧洲各国争相仿效,骑兵数量大大增加。欧洲各国骑兵主 要是重骑兵,他们平时分散在各自的采邑之中,较少进行集中训练。但欧洲各国每年都要举行骑士比武,由国王和各级封建主主持,令骑士成双成对地进行对抗竞赛,对优胜者给予奖励,以此鼓励骑士们提高个人的作战技能。
基督教教育是西欧中世纪典型的教育之一,它的主要教育形式是以教会学校为主,教会学校包括修道院学校、主教学校、堂区学校,这些都是学校教育。行会教育和城市教育是中世纪后期城市兴起的产物。它们都是随着城市的兴起产生,服务于城市中的人们,也是学校教育。
一楼说得挺对,我补充一些。
中世纪的欧洲是神权与王权二元制制度,人民在肉体上受制于世俗王权,精神上受制于教会直到罗马教廷。但二者的关系一直不能理顺,中世纪前期教会的权力小于王权,到中期时教会的权力蚕食了王权的很多世俗权力,甚至国王要听从于罗马教皇,二者的斗争逐渐激烈。到后期,代表着集权与封建的王权战胜教权。
采邑制有一个特点是,你老板的老板不是你的老板,呵呵 就是例如骑士只对领主效忠而不用对国王效忠,所以中世纪的王权很喑弱。
欧洲那个时候的生产力和当时的中国是不能比的,采邑制把大部分农民栓在土地上,再加上还要给教会上缴税负,生活应该比较艰苦,思想被神学所钳制。普通平民一般是子承父业,除了干活还有去教会做祷告吧。