原创| 2022-10-10 11:30:53 |浏览：0
中世纪欧洲各国盛行“采邑”制度。封建主在分封土地时，连同居住在上面的农民一起封给受封者，而受封者要为封主尽一定的义务，其中就包括战时领兵为封主作战。上述政治从属关系使得欧洲早期军队主要由各封建主的卫队和独立分队组成，相互之间平时并无统属关系，仅在战时聚集在一起，临时听从国王指挥。10 世纪以后，才出现较大的独立武装。比如基辅罗斯的诺夫哥罗德城，拥有由两个百人队组成的团，而这个团的首领，是由市议会选出的督军。
中世纪欧洲各国的军队，主要由陆军和海军组成。
陆军的主力是骑兵。8 世纪，法兰克王国宫相查理·马特在同阿拉伯人、拜占庭人交锋过程中，认识到骑兵在战争中的重要作用。为了组建费用高昂的骑兵部队，他将国家土地分封给听命的部属、有功的士兵和中小贵族，规定受封者必须服骑兵兵役，战时自备武器、战马跟随国君作战。从此，欧洲各国争相仿效，骑兵数量大大增加。欧洲各国骑兵主 要是重骑兵，他们平时分散在各自的采邑之中，较少进行集中训练。但欧洲各国每年都要举行骑士比武，由国王和各级封建主主持，令骑士成双成对地进行对抗竞赛，对优胜者给予奖励，以此鼓励骑士们提高个人的作战技能。
一楼说得挺对，我补充一些。
中世纪的欧洲是神权与王权二元制制度，人民在肉体上受制于世俗王权，精神上受制于教会直到罗马教廷。但二者的关系一直不能理顺，中世纪前期教会的权力小于王权，到中期时教会的权力蚕食了王权的很多世俗权力，甚至国王要听从于罗马教皇，二者的斗争逐渐激烈。到后期，代表着集权与封建的王权战胜教权。
采邑制有一个特点是，你老板的老板不是你的老板，呵呵 就是例如骑士只对领主效忠而不用对国王效忠，所以中世纪的王权很喑弱。
欧洲那个时候的生产力和当时的中国是不能比的，采邑制把大部分农民栓在土地上，再加上还要给教会上缴税负，生活应该比较艰苦，思想被神学所钳制。普通平民一般是子承父业，除了干活还有去教会做祷告吧。
中世纪大学具有代表性且影响较大者是萨莱诺大学、博洛尼亚大学和巴黎大学。
到了13、14世纪，中世纪大学已遍布欧洲各地。政府和教会或则认可现存大学，或则设立新的大学。到文艺复兴之初，欧洲的大学已达80所。中世纪大学的出现和发展在一定程度上为欧洲文艺复兴运动作了准备，对欧洲社会的前进起了一定的促进作用，并对当时和后来的教育产生了重大的影响。
中世纪英国前五个大姓：史密斯（Smith）、琼斯（Jones）、威廉姆斯（Williams）、布朗（Brown）和泰勒（Taylor）。
在英国，最普遍的是以职业为姓。例如，古代的铁匠为居民制作、修理家具、钉换马掌，是一种不可或缺的行业。于是，史密斯（Smith铁匠）就成了这样人家的姓。
其他如泰勒（Tailor裁缝），库珀（Cooper制桶工），巴伯（Barber理发师），贝克（Baker面包师），克拉克（Clerk办事员或书记员），库克（Cook厨师）等，也都是这样形成的。
《罗兰之歌》（1080）是中世纪欧洲最著名的英雄史诗。
《熙德之歌》（1140）是一部反映西班牙人民反抗阿拉伯人侵略的英雄史诗，着重讴歌英雄人物熙德英勇善战、忠君爱国、对敌狠对友亲的崇高品德。
《伊戈尔远征记》（1185－1187）谴责罗斯国内王公们的内讧引起外族的入侵，赞美勇士伊戈尔。
《尼伯龙根之歌》（1200）用公元5世纪日耳曼民族大迁移时代的传说，反映12世纪封建社会的社会现实和思想意识。
四大民族史诗是中世纪后期出现的四部民族史诗的合称，它们是：法国的《罗兰之歌》(约1080)、西班牙的《熙德之歌》(约1140)、德国的《尼伯龙根之歌》(约1200)和俄罗斯的《伊戈尔远征记》(1185—1187)。其中，《罗兰之歌》是最有代表性的作品，叙述了查理大帝远征西班牙时期，大臣加奈隆与敌人勾结，在大军撤退时偷袭后卫部队的故事。
断后的罗兰率军英勇奋战，终因众寡悬殊全军覆灭。史诗的主题是爱国主义，查理大帝是一个理想的君主形象，罗兰则是一个保卫祖国的英雄。诗中多用重叠和对比手法，风格朴素。《熙德之歌》写熙德反抗外族侵略者的故事《尼伯龙根之歌》写围绕尼伯龙根宝物所产生的争夺和流血冲突《伊戈尔远征记》通过对罗斯王公伊戈尔远征波洛夫人失败的记叙，表达了强烈的爱国主义思想。这四部史诗的内容和反映的主题在不同程度上都有封建制度形成后的特点。