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一般来说四大香指的是：四大香：开江鱼、下蛋鸡、回笼觉、二房妻，也有地区会将开江鱼或者下蛋鸡去掉，更换成为其他的食材，开江鱼和下蛋鸡是吃起来特别香的两种食材，而后两者则完全跟吃没有半毛钱关系，但也有人说后两者才是真香，前两种是无法比拟的

阳光，直率，温柔，细心的一般对东北女人是秒杀，说点东北女人的坏话，挺多都说话不走脑，思维方式简单，很少有很有内涵的，但也有温柔的一面，东北家长教育方式有一点简单粗暴，所以孩子说话也直，其实我挺喜欢纯正的东北人的直率性格的好相处。

东北三省是我国工业起步最早的地方，为新中国的发展作出了重要贡献，特别是重工业，因为这些工业大部分是国有企业，改革开放后，这些企业效率低下，转型慢，人员多，安置难，逐渐落伍于时代的发展。

当南方经济随时代发展华丽转身时，东北三省这些老工业基地，还在举步为艰，原地踏步，因此出现了负增长。

东北三省。以汉族和朝鲜族居多。还有满族。吉林省延边自治区。是朝鲜族的居住点。汉族多半是早些年闯关东过来的。遍布在东三省各个地区。也繁荣了东三省的经济。东三省的宝藏也很多，如，人参，貂皮，鹿茸角。各种矿产资源。土地肥沃。是长期居住的好地方。

东北官话隶属官话方言的分支，说话腔调接近现代汉语普通话，其他方言区的人大体上能够听明白，这就为近些年来东北方言在全国范围内的广泛传播提供了必要条件。东北方言，是汉语方言。这种方言的特殊性，就体现在它源头的特殊性。三个时期，东北方言在古东北地理构成的三个时期。 东北方言是东北四千年历史的活化石东北方言是以四千多年来汉族土著的语言及汉字为基础的语言文化。沿着方言的来路去寻根，可以追溯到上古没有文字的时代。当时只有语言交流，没有文字，到后来虽有文字记载了语言，强化了记忆，由于文字普及得较慢，特别在边远的穷乡僻壤，语言很难与文字相对应。所以在上古时代民间有许多有音无字的语言。“这嘎达”就属于无确切文字的语言，“嘎达”、“砢碜（寒碜）”，“犄角”、“嘎啦（旮旯）”属于只可意会不可以文字言传之类。如“鬼道”，聪明，有智慧，很鲜明体现古文字的活用。“鬼道”与“神道”可以通用再如“你起（读qie第三声）这嘎达”，本不识字的农民说这话时的意思是明白的，意思是“你起身离这里远点”，究竟用哪个字对应，“且”，按其动作意思可以和“起”相对应，但与“起”又有所不同，大有“离开”的意味也有有字无音的，如“毽子”，本是汉代就有的玩具，只是东北方言用以借代，读“犍儿”。最说明历史久远的一个方言，就是对小孩的称谓，江浙方言称小女孩为“囡”，小男孩为“囝”，而东北方言对小孩统称“小嘎”，女孩称“小尕”，男孩称“小玍”，按象形文字解释，人没留髪之前称“小玍”，留髪之后称“小生”，常叫“秃小子”，而“尕”则正像披一头秀发的女孩。而“尕”、“玍”恰是古文字，至少在汉代就有了。这个方言正是历史的活化石。东北各民族文化融合第三，东北方言是东北各民族文化融合的大熔炉有史以来，东北就是汉族与少数民族共同开发、共同争夺生存空间的大舞台，开发与争夺的过程，就是语言交流与融合的过程。民族间的融合，第一是风俗的融合。随着风俗的融合，必然带来语言的融合。历史上汉族土著民与女真族、契丹族、扶余族、高句丽族，以及蒙古族、满族等的融和，这些融合体现在文化层次叠压的方言。