阳明心学。

由王守仁创立,心学门人认定,心学是传承了孔子、孟子之道,属儒家正统。学术界普遍认可,心学在宋代新儒学的基础上,承程颢和陆九渊的主要思想,与朱熹理学多有差异,集明朝儒学之大成。阳明心学的主要思想有:

1、 四句教

无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,存善去恶是格物。

2、心即理

王阳明认为心外无物,心外无理,心即是理。

3、致良知

《大学》说格物致知,王阳明认为物即心,格心就是格物,致知就是要致良知。《中庸》讲未发之中,就是良知,也就是心之本体,甚至不必从喜怒哀乐之未发中寻求。

4、明镜说(与神秀的说法存在差异)

心如明镜,私欲是尘,格物就是去除私欲使心复明,从而关照万物。

5、培根说

人之根本在心,培根就是重视修炼心这个根本,心本澄澈,就是天理,应当诚意使其发挥作用。

6、立诚说

立志立诚,做学问要先诚心立志,再去格物致知。

7、知行合一

知到真切笃实处就是行,行到明觉精察处就是知,不能简单地理解为理论结合实际。

8、拔本塞源说

圣人之心以天下万物为一体,一心仁则天下万物一体皆仁。世人学习圣道的根本还是回到良知上。良知之明,万古如一。心圣,则圣人自可学而达之。

9、至善

《大学》说明明德,亲民,止于至善。王阳明认为至善即天理,即中和,即良知。良知不在心外,应向内求,只要去除了私欲,天理自然呈现。

10、静与动

静坐是收摄心神的办法,但不能求静厌动。动静都是功夫,但偏向于动,便向在具体的事上磨练。